Apakah ateis memiliki pedoman moral?

Apakah ateis memiliki pedoman moral?


Newswise – Adakah kebenaran dari stereotip lintas budaya yang menunjukkan bahwa ateis tidak dapat dipercaya dan tidak memiliki kompas moral? Apakah ateis kurang peduli, atau setidaknya berpikir berbeda tentang, moralitas daripada orang beragama?

Sebuah studi baru dari psikolog sosial University of Illinois Chicago menyelidiki pertanyaan-pertanyaan ini berdasarkan pada nilai-nilai apa yang dipandang orang relevan dengan moralitas, serta prinsip-prinsip moral apa yang mereka andalkan ketika membuat penilaian moral. Ini juga mengeksplorasi dari mana perbedaan potensial dalam nilai-nilai moral antara penganut agama dan kafir dapat berasal.

Tomas Ståhl, asisten profesor psikologi UIC, meneliti masalah ini dalam dua survei lintas nasional berskala besar yang membandingkan orang Amerika dan Swedia, di samping dua survei AS yang lebih kecil.

“Orang kafir memang memiliki kompas moral. Namun, itu dikalibrasi agak berbeda dari penganut agama dalam beberapa hal, tetapi tidak dalam hal lain, ”kata Ståhl.

Dia menemukan bahwa pandangan orang-orang kafir agama tentang moralitas sebanding di AS, negara yang sangat religius menurut standar Barat, dan Swedia, salah satu negara paling sekuler di dunia. Pandangan penganut agama tentang moralitas juga serupa di kedua negara.

“Baik di AS dan Swedia, orang-orang yang tidak percaya pada Tuhan memiliki kepedulian moral yang sama kuatnya dengan para penganut agama tentang tidak merugikan individu yang rentan, dan tentang keadilan,” kata Ståhl. “Namun, orang-orang kafir religius kurang cenderung untuk melihat nilai-nilai yang mempromosikan kohesi kelompok – seperti kesetiaan dalam kelompok, menghormati otoritas dan kesucian – agar relevan dengan moralitas.”

Orang-orang kafir dari kedua negara juga agak lebih cenderung daripada pemeluk agama untuk fokus pada kerugian relatif yang dilakukan oleh tindakan versus kelambanan ketika memutuskan apakah hal itu dapat dibenarkan secara moral atau tidak.

Mengapa orang kafir dan mukmin memiliki pandangan yang agak berbeda tentang moralitas?

Menurut Ståhl, tidak ada kesimpulan kausal untuk pertanyaan ini yang dapat dibuat dari penelitian ini, tetapi data menunjukkan bahwa faktor-faktor yang dianggap menyebabkan orang menjadi kafir pada awalnya mungkin juga merupakan faktor yang menyebabkan mereka berpikir agak berbeda tentang moralitas. dari pada orang yang religius.

“Melihat masyarakat sebagai tempat yang berbahaya dianggap membawa orang pada agama, sedangkan memandang masyarakat sebagai relatif aman dianggap mengurangi motivasi untuk percaya kepada Tuhan,” katanya.

Studi ini menemukan bahwa penganut agama di kedua negara memandang dunia sebagai tempat yang lebih berbahaya daripada yang dilakukan oleh penganut agama kafir, dan itu juga menunjukkan bahwa pandangan dunia ini dikaitkan dengan nilai-nilai moral yang berfungsi untuk melindungi kelompok.

“Tingkat persepsi ancaman eksistensial yang berbeda dapat menjadi penjelasan parsial mengapa orang percaya dan tidak percaya memiliki nilai moral yang agak berbeda,” kata Ståhl.

Survei juga menemukan bahwa sejauh mana seseorang telah terpapar pada “tampilan yang meningkatkan kredibilitas agama,” seperti pertemuan keagamaan, sumbangan uang atau puasa ketika tumbuh dewasa juga sangat terkait dengan menjadi penganut agama, serta dengan dukungan dari nilai-nilai moral yang melayani kohesi kelompok. Jadi, ini mungkin penjelasan lain mengapa orang-orang kafir kurang cenderung mendukung nilai-nilai seperti kesetiaan kelompok, menghormati otoritas dan kesucian.

“Ada kemungkinan bahwa stereotip negatif ateis mungkin berasal dari fakta bahwa mereka memandang penghormatan terhadap otoritas, kesetiaan dalam kelompok, dan kesucian sebagai kurang relevan bagi moralitas daripada orang beragama, dan bahwa mereka lebih cenderung membuat penilaian moral tentang bahaya secara konsekuensialis, kasus per kasus, ”kata Ståhl.

Studi yang didanai oleh Understanding Unbelief Program ini dipublikasikan di PLOS ONE.


Diposting Oleh : https://totosgp.info/

About the author